Los derechos humanos después de la muerte en Jalisco, México, un estudio jurídico desde el principio de universalidad y la dignidad humana
Publicado 2025-01-01
Palabras clave
- Derechos Humanos,
- Personas Fallecidas sin identificar,
- Dignidad Humana,
- Derechos Post morterm,
- Universalidad
Resumen
Jalisco es la primera entidad federativa a nivel nacional con el mayor número de personas desaparecidas en la actualidad, en el año 2018, luego del fenómeno llamado por algunos medios de comunicación “Trailers de la muerte”, en el que dos frigoríficos móviles circularon por calles del Municipio de Tlaquepaque, Jalisco, con cientos de Personas Fallecidas Sin Identificar (PFSI) surge en la sociedad mexicana, gran indignación entre las personas, por el respeto y dignificación a los derechos humanos después de la muerte de esas personas fallecidas, que por diversas razones fueron privadas de la vida y se encuentran en resguardo por el Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses (IJCF) con su boleta individualizada de identificación en el archivo básico de identificación que maneja dicho Instituto. Al presente, los servicios médicos forenses jaliscienses se encuentran rebasados de pfsien sus morgues y no tienen un resguardo digno que garantice su dignidad humana. Desde un paradigma constitucional de dichos derechos, el derecho al acceso a la justicia, a la verdad, a la identificación humana, al resguardo y sepultura digna forman un constructo que deben estar contemplados consti-tucionalmente en México. Es importante precisar que el artículo primero de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM) menciona que todas las personas gozaran de los derechos humanos que se encuentran reconocidos constitucionalmente y en los Tratados Internacionales. Aten-diendo al principio de universalidad de las propias prerrogativas, los dere-chos humanos después de la muerte deben ser reconocidos y dignificados a nivel constitucional, con esto se garantiza la dignidad humana de las pfsi. El presente artículo se construye desde un enfoque cualitativo, en relación con el método documental que ayudó a la recopilación de diversas teorías sobre la dignidad humana.